แนวทางการปฏิบัติธรรมเพื่อมรรคผล นิพพานที่ถูกต้อง

อนุปุพพวิหารเก้า คือ รูปฌาน อรูปฌาน สัญญาเวทยิตนิโรธ(นิโรธสมาบัติ ,อนัตตาธาตุ ,อนุปาทิเสลนิพพานธาตุ) ที่ลป.สาวกโลกอุดร สอนให้ปฏิบัติ นี้คือ แนวทางที่ถูกต้อง ตามพุทธคำสอน เพื่อมรรคผล นิพพานที่แท้จริง โดย ลป.ได้ปฏิบัติธรรมถึงขั้นพระอรหันต์ ท่านได้บอกจุดหทัยทวาร ซึ่งอยู่ระหว่างคิ้วทั้งสอง ตรงดั้งจมูกหัก ซึ่งผมได้สืบค้นในพระไตรปิฏกมาแล้ว ยืนยันว่ามีอยู่จริงแต่เป็นปริศนาธรรม ซึ่งไม่เคยมีผู้ใดรู้มาก่อน ซึ่งท่านสามารถที่จะอ่านในเว็บไซด์นี้เท่านั้น
ปฏิจจสมุปบาท และ  อริยสัจสี่ คือ ธรรมที่พระอรหัตน์ทุกพระองค์จะต้องตรัสรู้ มี ๓ รอบ อาการ ๑๒
เรียกว่าญานทัสสนะ (ดูจากปฐมพุทธวาจา หลังตรัสรู้ใหม่ ๆ) เท่าที่ผ่านมา เรามักจะไม่ได้ยินพระเทศน์
หัวข้อปฏิจจสมุปบาทเลย หรือมีก็ไม่สามารถอธิบายได้ แจ่มแจ้ง  โดยเฉพาะคำว่า นามรูป  ไม่มีใครอธิบายได้เลย แม้ในพระไตรปิฏก ก็ยังผิด(อรรถกถาจารย์ ไม่ได้เป็นพระอรหันต์) ซึ่งเราจะเห็นในตอนที่บรรลุเป็นพระอเสขะ ว่าต้องดับนามรูป (ไม่ใช่รูปนามอย่างที่นักเทศน์ทั้งหลายเทศน์กันซึ่งหมายถึงขันธ์ห้า) และพระที่นำมาเทศนาก็เทศน์ ไปเป็นคนละแนว  โดยเฉพาะคำว่า สังขาร ซึ่งเราเข้าใจกันว่าร่างกายกันมานมนาน แต่ในภาษาธรรม ที่หมายถึง ความคิด
  ในส่วนของวิญญาณ ท่านหมายถึง วิญญาณทั้ง ๖ ซึ่งผ่านมาทาง อายตนะภายใน ๖ คือ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ(ไม่รู้ว่าอยู่ที่ไหน ส่วนมากแล้วทุกสำนักหมายถึง หัวใจด้านซ้าย  แต่ลป.ได้บอกจุดมโนทวารถูก คือ ระหว่างหัวตาทั้งสอง )ซึ่งกิเลสตัณหามันเกิดที่จุดนี้ และ นิพพานก็อยู่จุดนี้

กฏแห่งเวรกรรม

โสกะสามเณร